Azaroaren 19an, Sala BBK kultura-gune hutsa baino gehiago bihurtu zen: ahots, istorio eta emozio guztiek lekua zuten mahai handi bat. Bertan aurkeztu zen “Platos Rotos”, BBK Kuna eta UN Etxeak bultzatutako eta Cruz Noguerak zuzendutako Cuaderno de Bitácora Intercultural ikasketa-komunitatearen obra. “Platos Rotos” bizitzera, sentitzera eta hausnartzera gonbidatzen zaitu: zer esan nahi duen partekatzeak, elkarbizitzak eta gure moldeak apurtzeak.

 

Mahai bat guztiontzat

“Platos Rotos” ez da antzerkia soilik: hitza, musika, dantza eta memoria da. Mahai bakoitzak istorio bat kontatzen duen eta pitzadura bakoitzak denboran gehiegi ezkutatuta egon den egia bat agerian uzten duen bankete sinbolikoa da.

Obra irudi indartsu batekin hasten da: Maite, zerbitzaria, bere azken zerbitzurako prestatzen ari da. Urduritasun eta oroitzapenen artean, galdetzen du zer esan nahi duen ogia inoiz falta ez den baina justizia bai falta den mahai bat zerbitzatzeak. Une horretatik aurrera, ikusleek ulertzen dute ez da ohiko antzezlan bat, baizik eta mundua beste alde batetik ikusteko gonbidapena.

 

Moldea apurtu, bideak ireki

Mahaian esertzen dira argazkian sartzen ez direnak, mundua noiz hasi zen inork esan ez zielako berandu iritsi zirenak, bere hizkuntza entzun nahi izan ez zutelako hizkuntza berriak asmatzen dituztenak. Eta baita isiltasuna abesti bihurtzen dutenak ere. Pertsonaia bakoitza gure gizartea zeharkatzen duten bazterketen metafora bizia da: kapazitismoa, arrazakeria, genero-desberdintasuna, bakardade inposatua, edadismoa.

Obrak gogorarazten digu plater bat apurtzea ez dela suntsipen-ekintza, sorkuntza-ekintza baizik. Zati bakoitza lehen esan ezin zen ahots bat da, astilla bakoitza askatasunaren promesa bat. Zerbait apurtzen denean soilik sortzen da benetakotasunetik eta itxaropenetik berreraikitzeko aukera.

.

 

 

Taupadaka dabiltzan istorioak

Bego, kontakizunaren gidaria, pertsona bakoitzera hurbiltzen gaitu izendatzea duintasunarekin aitortzea dela jakinda. Bere hitzak zubi dira publikoaren eta protagonistaren artean, keinu bakoitzaren atzean dagoena agerian uzten.

• Loubna, hogei plateren artean harrapatuta eta aukeratzeko zorabioarekin, gehiegi pentsatzearen botereaz eta madarikazioaz hitz egiten digu mundu batek desberdintasuna irensten duen bitartean. “Gauzak pentsatzeari uzten diodanean, desagertu egiten dira”, aitortzen du, beldurra apurtzen duen bezala menua apurtuz.
• Malvina, txokolate-taza batekin, Peruko iparrera eta kakaoaren memoriara eramaten gaitu, paradisua gordetzen duen fruitu zaharrera. Bere kontakizuna dantza, sua eta erresistentzia da: “Zuhaitzetik hazira. Hazitik suara. Suatik pastara. Eta pastatik… txokolatera”.
• Itxaso, bere txakur Duke-ren argazkiarekin, gogorarazten digu mahaia dolurako eta berriz elkartzeko lekua ere izan daitekeela, forma aldatzen badute ere inoiz hiltzen ez diren afektuen lekua. “Hura izan zen nire konfidentea, nire maisua, nire negar-zapia”, dio, mahaia oroimenaren aldare bihurtzen den bitartean.
• Marian, “errauskine kamikaze”, kapazitismoari aurre egiten dio umorez eta amorruz, plater huts batek brindatzeko, barre egiteko eta osotasunez bizitzeko gaitasuna definitzen ez duela erakutsiz. “Nire platera hutsik egon arren eta nire hankek mahaiburura eraman ez arren, gai naiz aretoa nire hitzekin betetzeko”.
• Adriana indarrez sartzen da, existitzeko baimenik eskatzen ez duenaren energiaren jabe. Bere ahots desafiatzailearekin kantatzen du eta aurre egiten die aurreiritziei: “Asko esaten da… baina ni neu naiz. Horrela naiz”. Bere presentzia punk hutsa da, askatasunaren adierazpen bat, mahaia astintzen duena eta benetakotasuna bizitzeko modu bat dela gogorarazten duena.
• Uxue, Nina eta Lur, abesten, barre egiten, dantzatzen eta besarkatzen duten herrialdeak amesten dituzten neskatoak, mundu bat irudikatzera gonbidatzen gaituzte, non goxotasuna araua den eta ez salbuespena. “Niretzat, munduko herrialderik onena besarkatzen duena da”, diote, eta publikoak irribarre egiten du itxaropenez.

 

Eta mahaia hazten jarraitzen du:

• Elena, ahots lasai batekin, ia berrogei urte iraun zuen harreman toxiko bati buruz hitz egiten digu: “Gogoratuko zaitut nire une guztietan… baina ez itzuli inoiz, nire maitea, zigarroa”. Bere testigantza askapen-ekintza bat da, bizitza berria usaintzen duen agur bat.
• Fely, bere gorputzaren mapan descalza bidaiatzen duen emakumea, isiltasunak eta itoarazten dituzten errutinak zerbitzatzen diren mahai obalatura eramaten gaitu. “Emakume, ireki zure eskuaren ispiloa, zeharkatu atea dardarka egon arren”, errezitatzen du, eta bere hitzetan margarita loreak loratzen dira begien belar bustian.
• Cruz, beharrezko minimalista, normalitate inposatua sinbolizatzen duen plater perfektua eusten du. “Nahi nuke zirkulu bidegabe hau apurtzea… nahiago ditut zatikiak, ahots desberdinekin”, dio, eta bere nahia obraren metafora bihurtzen da: zerbait apurtzen denean soilik lortzen dugu gure ahotsa entzunaraztea.

 

 

 

Ekintza politiko eta poetikoa

“Platos Rotos” ez da arte hutsa: adierazpen bat da. Baztertzen duten arauak salatzen ditu eta mahai komuneko lekua izateko eskubidea aldarrikatzen du. Gizarte gisa interpelatzen gaitu: nor da esertzen dena eta nor geratzen den kanpoan erabakitzen duena? Zergatik jarraitzen dugu beti pertsona berberak plater apurtuak ordaintzen?

Obrak edertasunez eta indarrez erantzuten du: zirkulu perfektua apurtzea beharrezkoa da ahots guztiak sartzeko. Perfekzio inposatua isiltasuna da, eta isiltasunak injustizia betikotzen du. Horren aurrean, eszena zatiz betetzen da, elkarrekin irudi benetakoago eta gizatiarragoa osatzen duten zatiki desberdinez.

 

Amaiera, horizonteak irekitzen dituena

Musikak obra osoa zeharkatzen du emozioak eusten dituen hari ikusezin gisa. Dariana, bere ahots bero eta indartsuarekin, eszena bakoitza besarkatzen duen kantu bihurtzen du. Kike eta Joseba perkusioarekin eta gitarrarekin laguntzen dute, hitzekin eta istorioekin elkarrizketan dauden erritmoak sortuz, isiltasunei bizia eta pitzadurei indarra emanez.

Thierno dantzarekin sartzen da: munduen arteko zubi gisa, erresistentzia gisa mugitzen den gorputza. Bere dantza azken hitza da, ahoskatzen ez dena, baina eszenatokiko zuntz bakoitzean sentitzen dena.

“Gaur bai —dio Maitek—, gaur zerbitzatu dut nire mahairik onena”. Mahai bat non guztiok sartzen garen, non inor ez den bazterrean geratzen, non aniztasuna ulertzen den garenaren parte gisa.

“Platos Rotos” ez dadila geratu Sala BBKn: bidaia dezala bizi izan zutenekin, ager dadila elkarrizketetan, galderetan, mundu bidezkoago bat eraikitzeko nahietan.

 

 

Berriz bizi ekitaldiko une batzuk bideoan:

 

 

*Irudiak eta bideoa: Bagara Media.